322. Legyünk mi is csillag

Üdv kedves Olvasó!
2003.január.05.Vasárnap.
Szentmise
   Ma reggel fél kilenckor a zenés diákmisén Schindler atya prédikált a Barátok templomában. Az evangélium a napkeleti bölcsekről szólt, akik a betlehemi csillagot követve a kis Jézust látogatták meg.
   A Szentírásban nem esik szó arról, hogy kik is voltak valójában ezek a napkeleti bölcsek. Azt, hogy hárman voltak, onnan lehet tudni, hogy háromféle ajándékot hoztak. Bölcsek jöttek napkeletről hódolni a Messiásnak, kincseszsákjukból aranyat, tömjént és mirhát vettek elő. Valószínű királyok voltak, mert gazdag ajándékot hoztak. Három földrészt ismertek akkoriban az ókorban az emberek, mindhárom földrészt képviselték tehát a királyok, ezzel is jelezvén, hogy az egész világ hódol a Messiás előtt. Az egyikük szerecsenkirály volt, Boldizsár, aki Afrikából jött. Hárman jöttek, egyikük fiatal, másikuk középkorú, harmadik őszbehajló. Ezzel is jelezvén, hogy minden korosztály hódol az újszülött előtt.
   Isten előtt mindenki egyforma, ő az embert nézi. Nem számít a bőrszín, származás, kor. Lehet valaki tanulatlan vagy bölcs, egyszerű pásztor vagy király. Sikeres vállalkozó, Nobel-díjas akadémikus vagy munkanélküli.

   Fontos a történetben a betlehemi csillag is, mely elvezette a napkeleti bölcseket Jézushoz. József Attila írja egyik versében: bölcsek jöttek napkeletről a betlehemi csillagot követve, hoztak aranyat hat marékkal, tömjént egész vasfazékkal...
   Van-e még betlehemi csillag az égen, melyet követni lehet? Augusztusban csillaghulláskor a jószemű fiatalok fáradtságot nem ismerve fürkészik az éjjeli égboltot. Csillagászok új és új csillagokat fedeznek fel.
A betlehemi csillag eltűnt már? Illyés Gyula tollából származik a bátor kijelentés: Minden csillag betlehemi.
   Egyszer egy zen mester a következőket mondta Anthony de Mellónak: leégett a ház a fejem fölül, de most legalább látom a csillagokat. Gondolhatunk az ismert népmeséből a csillagszemű juhászra. Fontos a betlehemi csillag, fontos a csillag, mely Jézushoz vezet minket.
   Minden csillag betlehemi. Mi is lehetünk csillag, ha van egy jó szavunk vagy jó fülünk a másikhoz, hogy beszéljünk hozzá vagy meghallgassuk őt.
   Nekünk ki a csillagunk, ki vezet el bennünket Jézushoz? Gondolhatunk ilyenkor a szülőkre is, hálával. Legyünk mi is csillag a szívünkben, aki másokat vezet Jézushoz és találjuk meg mi is csillagunkat.
   Induljunk el a napkeleti bölcsek nyomán a betlehemi csillagot követve, ámen.

Viszlát!

321. A rosszat csak jóval győzhetjük le

Üdv kedves Olvasó!
2012.január.29.Vasárnap.
Szentmise
   Ma reggel fél kilenckor a Barátok templomában Czár atya prédikált. Márk evangéliumából volt a részlet, melyben arról volt szó, amikor Jézus szombatnapon a zsinagógában tanít Kafarnaumban és az emberek álmélkodnak rajta, mert úgy tanított, mint akinek hatalma van és nem úgy mint az írástudók. Még egy tisztátalan lelket is kiűzött egy emberből és híre ment egész Galilea vidékén.
   Történt egyszer, hogy a leprások apostola egy gazdag családhoz látogatott el, az ajtóban egy ékszerekkel teli nő várta, s azt mondta neki, hogy most nem tudja fogadni, mert a lányát férjhez szeretné adni egy jómódú emberhez és éppen most fog érkezni a vőlegény, de addig maradjon itt a kertben és nézelődjön. A kert végében egy síró kisfiúra lett figyelmes, meg is kérdezte rögtön az asszonyt, hogy ki ez a kisfiú. Csak a fiam, hagyja békén, leprás. Megnézte a kisfiút az "apostol" és látta, hogy a lepra még csak kezdeti jeleit mutatja és orvos könnyedén kezelni tudná. El is mondta véleményét az asszonynak, de az ingerülten azt válaszolta, hogy fontosabb dolga van most annál, hogy orvoshoz szaladgáljon, hiszen a lányát akarja férjhez adni egy vagyonos emberhez.

   A sükösdi templomban van egy festmény, melyet Prohászka Ottokár festett és azt ábrázolja, amint az ördög rázza az öklét az emberek felé, de a másik keze már erőtlenül lóg azon az oldalon, ahol Jézus áll. Jézus nyeri a végső csatát és eltiporja őt. Ahogy a történet is mutatja, az ördög, démon valóban létezik és a vesztünket akarja, de nagyon jól érzi, hogy ő áll vesztésre. Mai világunkban az emberiség a pénz rabszolgája lett, de az ördög érzi vesztének közeledtét. Sokszor úgy érezzük, hogy a jót akarjuk tenni, de valahogy mégsem mindig sikerül. A gonosz térnyerését, a rosszat csak jóval győzhetjük le.
   A legnagyobb bűn a kevélység és a gőg, amikor valaki istennek képzeli magát, hogy egyedül ért el mindent, egyedül is mindenre képes, nincs szüksége Istenre és hogy imádkozzon hozzá. A fösvénység is nagy bűn, hiszen mindent itt hagyunk a Földön, házat, autót, nyaralót, csak egyedül a jó cselekedeteket visszük magunkkal. Az irigység, amikor úgy tekintünk másokra, hogy sajnáljuk tőle, amit elért, amije van neki. Mennyire szolidárisak most velünk a lengyelek, felszólaltak Magyarország mellett a mostani támadások közepette.

   A torkosság is bűn, mert nem tudjuk mennyit és mikor együnk. Sós krumplik és cukros üdítők. Olyan sok a túlsúlyos ember, 15-20 kg plussz, ez olyan, mintha valaki egész életében két teli kosarat cipelne, nem csoda, hogy nem bírja a szíve. A harag is bűn, mely megmérgezi a lelket, gyűlik és gyűlölet lesz belőle, de saját magát teszi tönkre vele az ember. Elsőként kell szeretni, elsőként kell cselekedni, nem pedig a másikra várni. A bujaság is nagy bűn, nem kell olyan dolgokat nézni és olvasni, amit nem muszáj. El kell kapcsolni a távkapcsolót. A jóra való restséget sokan nem is gondolják bűnnek, pedig mennyi mindent elmulaszt megtenni az ember, pedig lehetősége lenne rá, hogy megtegye.
   Nem a pap bocsájt meg nekünk, hanem Isten. A pap csak közvetít és kimondja a feloldozást. Amit a földön megkötünk, az a mennyben is kötve lesz, amit a földön feloldunk, az a mennyben is fel lesz oldva. Még mise elején hangzott el, hogy a főpásztor Bábel Balázs érsek atya (olvashatunk az Új emberben róla) szándékára mutatjuk be ezt a szentmisét, akinek sok gondja van egyházmegyéjében, sok helyre hívják és igyekszik eleget tenni a felkéréseknek, az idén csak egy papszentelés lesz, tavaly nyolc volt. El kell gondolkodni mindenkinek, aki úgy érzi, akár fiatal, akár diplomával rendelkező idősebb ember, hogy az Úr szőlője munkásokat vár.
   Végül imádsággal zárta az atya a prédikációt. A rosszat csak jóval győzhetjük le. Jézusom a Te szeretetedben bízom és Isten átölelő  karjában, aki felemel. Ámen.
Viszlát!

320.Az igaz virágzik, mint a pálmafa

Üdv kedves Olvasó!
2003.január.03.Péntek.
Szentmise
   Ma este 6 órakor a Belvárosi templomban voltam első pénteki szentmisén, Iván atya olvasta fel az evangéliumot. Keresztelő Szent János vízzel keresztelt, de akire a lélek alászáll, lélekkel fog keresztelni, erről ismerik meg Jézust, ámen.
"Az igaz virágzik, mint a pálmafa, növekedik, mint a czédrus a Libánonon."(Zsolt.84,5-6.)
Viszlát!

319. Johannesminne avagy a jó pásztor átformál

Üdv kedves Olvasó!
2012.január.22.Vasárnap.
Szentmise
   Ma reggel fél kilenckor a Barátok templomában zenés diákmise volt, Schindler atya prédikált. Az evangélium arról szólt, hogy Jézus elhívja Pétert, Jakabot és Jánost a halászháló mellől, hogy emberek halászaivá tegye őket. A találkozások fontosak életünkben. A mögöttünk hagyott héten is sok találkozásban volt részünk. Sokmindennel és sokmindenkivel találkoztunk. Ezek a találkozások hatással vannak ránk, átformálnak bennünket. Sétálunk a napsütésben, friss levegőn, a gyönyörű tájat szemlélve, ez is átformál bennünket. Meglátjuk az árcédulákat a kirakatban, minden nap mennek fölfelé az árak, felzaklatnak bennünket, hatással vannak ránk. Átformál a jó muzsika, átformál az irodalom.

   Ernest Hamingway, aki nagyszerű könyveket írt, mint Az öreg halász és a tenger, idősebb korában alkoholistává vált, már nem tudott olyan jó könyveket írni. A művészet volt számára az isten és mivel úgy érezte, nem tud már a régi önmagához felnőni, eldobta magától az életet, pedig szülei vallásosak voltak és őt is így nevelték, de sajnos a negatív gondolatok átformálták őt. Márai Sándor is nagyszerű könyveket írt, köztük a Füveskönyvet, amiből oly sokszor meríthetünk erőt, olvasva sorait. Disszidált Amerikába és élete utolsó három évében öt gyász is érte, meghalt három testvére, felesége és fogadott fia, önkezével vetett véget életének magányosan, betegen. Hátrahagyott levelében azt írta, amit a Bibliában olvasunk, amit a papok mondanak, az mind hazugság, nincs Isten és kegyelem, nincs gondviselés, semmi értelme a hitnek. A negatív gondolatok őt is átformálták rossz irányba.

    Jézus szeretete, a jó pásztor átformál. Egy kis hit magocska a szívünkben szárba szökken, a hit kicsinyke csírája és átformálja életünket. Az utolsó vacsora alkalmával János a szeretett tanítvány Jézus kebelére hajtja fejét, Péter mondja neki, kérdezze meg Jézust, ki fogja elárulni őt. Akinek a bemártott falatot adom, válaszolja Jézus. Júdás volt az, aki 30 ezüstért elárulja őt, Péter utána akart szaladni, hogy megállítsa. Hogyan lehetséges ez, ő mindvégig kitart Jézus mellett és megvédi őt, mondja Péter. Péter, háromszor megtagadsz engem, mielőtt a kakas megszólal, mondja Jézus. És minden úgy történik. Júdás visszaadja ugyan a 30 ezüstöt, még mielőtt Pilátus elítéli Jézust, tehát szíve mélyén megbánta tettét, de nem hisz a megbocsájtásban, nem ismerte meg eléggé Jézust. Negatív irányba formálják őt gondolatai. Péter a bűnbánó, aki visszatér Jézushoz.
  

A parton közeledik egy ember a halászbárkához. Egész éjjel nem fogtak semmit. Dobjátok ki a hálót a hajó jobb oldalára!-mondja nekik, s 153 halat fognak. Ő az!-mondta János, felismerve Jézust. Ekkor Péter felhúzta felső ruháját, kiúszott hozzá a partra. Már ég a tűz a halsütéshez. Jézus háromszor kérdezi meg Pétertől egymásután: Péter, szeretsz te engem? Péter mindháromszor igennel válaszol, szeretlek, hisz jól tudod. Háromszor tagadta meg Jézust, most háromszor válaszol azzal, hogy szeretlek. János, a szeretett tanítvány, aki Jézushoz a legközelebb állt. Péter a bűnbánó, aki ismerte Jézust, de nem eléggé, végül visszatér hozzá. És Júdás, az áruló és kétségbeesett ember, aki nem engedte közel magához Jézust, hogy átformálja őt.

   A találkozások átformálnak, felzaklatnak, gyógyítanak. Anselm Grün, bencés szerzetes küldött az atyának egy képet, melyen Jézus és János látható. Jézus átkarolja János vállát az egyik kezével, míg másik kezével János másik kezét fogja és közben János a kebelére hajtja fejét. Ez az ábrázolásmód csak a németeknél létezik, Johannes Mine néven említik. A minesangerek, udvari lovag-költő, dalnok, a francia trubadúrok német megfelelője. Jó lenne, ha mi is Jánosok lennénk és közel engednénk magunkhoz Jézust, hogy átformáljon bennünket. Engedjük ezt a képet szívünkbe és helyezzük magunkat János helyébe. Jézus nekünk is mondja: Szeretlek. Ámen.

Viszlát!

318. Adjuk tovább az örömhírt

2012.január.15.Vasárnap.
Szentmise
   Ma reggel fél kilenckor a Barátok templomában Czár János atya prédikált. Az evangélium arról szólt, amikor János két tanítvánnyal együtt meglátják Jézust. Íme az Isten Báránya! -mondta János. Jézus megkérdezte őket: Mit kerestek? Mire ők: Mester hol laksz? Gyertek és nézzétek meg. Aznap nála maradtak. Az egyik tanítvány, aki Jánossal volt, András elmondta mindezeket testvérének, Simon Péternek. Megtaláltuk a Messiást, azaz a Fölkentet! És elvitte Jézushoz testvérét. Jézus kéfásnak, azaz Péternek nevezte őt, ami azt jelenti Szikla.

   Azzal kezdte még mise előtti bevezetőjét az atya, hogy farsang ideje van, örüljünk és ne legyünk savanyú uborkák. Mindennek megvan az ideje, a szomorkodásnak, bűnbánatnak és az örömnek is. Jézus is tanúságot tett erről a kánai menyegzőn, hogy lehet szórakozni kulturált, keresztény módon is.
   Egyszer Los Angelesben egy stadionban 50 ezer ember előtt beszélt egy híres hitszónok, amikor hirtelen kialudtak a reflektorok és sötét lett. Mindenki elkezdett félni, hogy most mi lesz, nehogy pánik törjön ki.
Az igehirdető ekkor elővett a zsebéből egy gyertyát és meggyújtotta, majd a feje fölé tartotta. Mindenki látja a gyertyát?-kérdezte. Ekkor mindenki feltette a kezét, amit persze a sötétben nem látott a szónok, de mindenki megnyugodott. Ilyen fény volt Jézus és abban az időben, amikor János és a két tanítvány meglátta őt. Hozzájuk hasonlóan a többi tanítvány is követte azt a fényt, amit Jézus hozott el. Egyértelműen felismerték őt, János mondja: Íme, az Isten Báránya! András is rögtön tudta, hpgy miről, kiről van szó és ezzel a felismeréssel rohant testvéréhez Péterhez és mondta el neki az örömhírt. Ahogy nekik, úgy nekünk is elhozta a fényt Jézus és követésre hív.

   Nagyon fontosak a vallásos élmények. Mesélte az atya, hogy gyermekkorában, amikor szülei megmutatták neki a Betlehemet, mennyire megmaradt benne ez az élmény. Ugyanígy a templomi orgonaszó is. Ezek minden emberben megmozdítanak valamit. (Édesapja kántor volt). Karácsonykor kérdezte édesanyját, hogy hol vannak az angyalok, akik a fát hozták. Templom mellett laktak és az ablakukból a templomtorony fölött látszó felhőcskékre azt mondta édesanyja, hogy ott szállnak az angyalok. És ahogy így nézte a felhőket, angyaloknak látta őket. Ugyanígy nagyon emlékezetes volt neki, amikor éjféli misére mentek, szülei már egészen kisgyermekként elvitték minden évben éjféli misére. Az valami csodálatos érzés volt ott lenni és az is emlékezetes, amikor éjszaka mentek a sötétben és az öreg nénikék lóbálva vitték a lámpásaikat.

   Ma délután családi vasárnapi mise lesz templomunkban, de azért most is vannak itt gyerekek. Fogadjatok szót szüleiteknek és tanáraitoknak, ne verekedjetek és legyetek jók. A kis Jézust is, amikor megtalálták szülei a templomban, szót fogadott nekik, szeretetben, békességben, bölcsességben nőtt fel. Ti is legyetek kedvesek egymáshoz, osszátok meg az uzsonnátokat azzal, akinek nincs. A felnőttekre is vonatkoznak mindezek, a férfiak legyenek jó férjek, családapák és nagyapák. A nők legyenek jó feleségek, édesanyák és nagymamák. Mert nem csak papi és orvosi hivatás van, hanem apának és anyának lenni is hivatás. Aki megismeri Jézust, az ne tartsa meg magának, hanem ossza meg másokkal, adja tovább másoknak ezt az örömhírt. Adjuk tovább azt a melegséget és fényt, amit Jézus hozott el életünkbe, ámen.
Viszlát!

317. Háromkirályok avagy hová tartok az életben?

Üdv kedves Olvasó!
2012.január.08.Vasárnap.
Szentmise
   Ma reggel fél kilenckor a Barátok templomában zenés ifjúsági diákmise volt, melyen Schindler atya prédikált. Az evangélium a három királyokról szólt. Az atya elmondta, hogy 2006-ban kétségek közt ült a kölni dómban bajai fiatalok között a három királyok sírjánál. Ereklyéiket egy díszes síremlékben őrzik, csontjaikat Nagy Konstantin édesanyja Szent Ilona találta meg a Szentföldön. Konstantinápolyba vitte, majd később Milánóba kerültek és onnan I. Frigyes császár vitette Kölnbe. Ezek a kétségei máig nem múltak el.
Valóban királyok voltak? Máté evangéliuma csak bölcseket említ, akik napkeletről jöttek. Mágusok voltak, akik a perzsa papság legfelsőbb kasztjához tartoztak a görög nyelv szerint vagy babilóniai csillagászok is lehettek. Valóban hárman voltak? Máté evangéliuma nem ír arról sem, hogy hárman volnának. Izajás próféta könyvében említi, hogy aranyat és tömjént hoztak.  Az örmények szerint a bölcsek 12-en voltak. Mi volt a nevük? Gáspár, Menyhért, Boldizsár neveket használ a katolikus hagyomány. Akkoriban még három kontinens volt ismert, Európa, Ázsia és Afrika. A bölcsek mindhárom kontinenset képviselték. Egy csillagot követtek, de milyen csillagról van szó? Kepler 1604-ben egy új csillagot fedezett fel, a Halak csillagképben együttálló Szaturnusz és Jupiter közelében, mely együttállás 20 évenként megismétlődik és Krisztus előtt hétben háromszor is megtörtént abban az évben. A Szaturnusz Izrael csillaga és a Jupiter a királyok jele. A Halak csillagképe a közeledő tavasz jele, új ég és új remény égi hírnöke. Mit is akar mondani nekünk a három királyok története?

   George Kohlrieser Túszok a tárgyalóasztalnál című könyvét olvasva hasított az atyába a felismerés, hogy a három királyok is túszok voltak, akik boldogulni akartak és eredményesek lenni. Mit is jelent ez? Először is világos céljaik voltak, tudták, hogy mit akarnak. Ha az embernek nincs világosan megjelölt célja, csak bizonytalanul bolyong az életben. Ők tudták, hogy merre mennek és hová tartanak. Egy csillagot követtek, a zsidók újszülött királyát keresték Jeruzsálemben, Heródes palotájában és az itt kapott útbaigazítást követően továbbhaladtak Betlehembe, ahol megtalálták Jézust. Másodszor: mindvégig tudták, hogy hol tartanak az úton. Hová tartok az életben és hol tartok most? Nap mint nap számot kell vetnünk, hogy mit adtunk hozzá aznap, hogy előrébb jussunk. Harmadszor: volt készségük ahhoz, hogy megtegyék ezt a kétezer mérföldet a sivatagon át vagyis volt tevéjük! Teve nélkül aligha tudták volna megtenni ezt a hosszú utat. De így bátran nekivághattak. Teve nélkül lehet, hogy csak 20 mérföldet mennek, túl keveset. Jelölhetünk meg túl kicsi, de túl nagy célokat is az életben. Mihez van készségünk? Céljaink ne legyenek túl kicsik, de túl nagyok sem.
Negyedszer: tudtak mindvégig koncentrálni a célra. Nem időztek el a Tescoban vagy az Aldiban pár napot, hanem egyenesen a cél felé tartottak. Vodicai búcsúban nézelődve a különböző sátrak között olvasta fényképezgetve az atya a feliratokat: Nyereménycentrum, Buci Center az ízek világa; Mohács felé biciklizve olvasta az atya: kegyeleti központ. Mindenütt centrumok, központok vesznek körbe bennünket, csak nehogy szem elől tévesszük ebben a nagy kavalkádban az igazi célt életünkben.

   A három királyoknak jó értelemben vett csőlátása volt. Mindenki ijedt volt abban az időben, felbolydult Jeruzsálem és Heródes király is félt, akiről mondták, hogy tigrisként uralkodott és úgy halt meg, mint egy kutya, akiről Augustus császár azt mondta, szívesebben lenne a disznaja, mint tulajdon fia. Még Heródes is félt. A három királyok is visszafordulhattak volna az úton, ha úgyis mindenki ijedtség és rémület, félelem és kétségek közt vergődik, de ők továbbmentek a rájuk legyintők között. Sokan vannak, akik legyintenek ránk, minek ezt vagy minden hiába, úgysem mégy semmire. De ők továbbmentek a célt szem előtt tartva. Fontos, hogy nem voltak önvádlók, mert ha bűneiket és tehetségtelenségüket mérlegelték volna, úgy azzal azonosulva olyanokká is válnak. Az idő is fontos tényező, valamikor gyorsan, valamikor lassan múlik. Sokszor lassítanánk, sokszor siettetnénk. Néha hogy szalad az idő! Aki szalad és rohan mindig, annak az ideje is szalad. Az embernek azt érdemes csinálnia, amiben örömét leli, amivel azonosulni tud. Ilyenkor az idő is másként múlik, mintha megállna vagy észre sem vesszük a múlását vagy de gyorsan elmúlt vagy milyen lassan jön már. Fontosak a társak, akikkel elindulunk és együtt haladunk. (Volt még egy mondat, hogy a Biblia olyan, mint a dinamit, az okos ember fűteni is tud vele, de az ostoba kezében felrobban).
   Mi is tudunk úgy gondolkodni és olyanok lenni, mint a három királyok? Mert akkor nekünk is szól ez a történet. Most újévkor sok ház ajtófélfájára felírják ezt a három kezdőbetűt: CMB (Caspar, Menyhért, Boldizsárt is jelenthet), de ahol a C betű Christust jelent és együtt a három betű: Christus mansionem benedicat! (Krisztus áldja meg a hajlékot!) mindannyiunknak a 2012-es esztendőben, ámen.

Viszlát!

316. Induljunk hittel és reménnyel

Üdv kedves Olvasó!
2003.január.01.Szerda. Újév; Szűz Mária, Isten Anyja
Szentmise
   Ma este fél hatkor a Barátok templomában Újévi szentmise volt, Schindler atya prédikált. Miként Simeon is megjövendölte, hogy Krisztusra is szenvedés vár, Mária lelkét is tőr járja át, úgy mi is gondoljunk rá, hogy az előttünk álló év sem lesz problémamentes. Mindenki hittel és reménnyel tekint az új esztendőre, miként Mária is az újszülött Jézusra, de ahogy a kisded Jézusra is sok szenvedés várt, úgy mi is készüljünk az akadályokra ebben az évben is. Jézus segítségével legyőzzük majd az akadályokat és megoldjuk a problémákat. Ezután Schindler atya bátorító, bíztató és lelket erősítő verseket, fohászokat, áldásokat olvasott föl.

   Süssön ránk és árassza fényét a Nap, a mi lelkünk is árasszon fényt az emberekre. Szemünkből sugározzon a tisztaság és erő, legyünk olyanok, mint éjszaka a ház ablakába kirakott gyertya, amely már messziről világít a fáradt vándornak (ír áldásból részlet). (Saint Exupéry egyik írásából részlet): Kis lépésekkel haladjunk a cél felé, osszuk be jól az időnket, rangsoroljuk elvégzendő feladatainkat fontossági sorrendben. Ne sokat végezzünk, keveset, de azt jól. Kis lépésekkel haladjunk előre. Jézus nélkül a szalmaszál is mázsás teherré válik, de Jézussal együtt a mázsás teher is szalmaszál lesz. Induljunk tehát hittel és reménnyel ebben az esztendőben, Jézusban bízva, Jézusra bízva magunkat, ámen.
Viszlát!

315.Adjunk hálát

Üdv kedves Olvasó!
2002.december.31.Kedd.
Szentmise
   Ma este fél hatkor a Barátok templomában Schindler atya prédikált. Elmesélte, mi minden történt ebben az évben az egyházközségben és utána egy kis statisztikát is olvasott. Az év során sokan betértek e templomba és vígasztalódtak meg vagy vittek magukkal reményt, hogy mégis érdemes. És akkor már nem volt hiábavaló ez az év, fontos ez a templom. Mindig annak örül a legjobban az atya, ha személyes beszélgetésre keresik fel őt valamilyen lelki problémával vagy a gyóntatószékben gyóntat, hiszen ez az elsőszámú feladata. Nézzünk vissza erre az évre, adjunk hálát, vessünk számot, mik az erényeink és mik a hibáink. Adjunk hálát Istennek, hogy élünk, hogy vagyunk. Ámen.

Viszlát!

314.Isten előtt bölcsességben és kedvességben

Üdv kedves Olvasó!
2002.december.29.Vasárnap. Szent Család ünnepe, Becket Szt.Tamás, Tamara
Szentmise
   Ma reggel fél kilenckor a Barátok templomában Schindler atya prédikált. (Előtte Jávor atyánál gyóntam, mint mondta a legfontosabb, hogy lelkünk üdvösségén munkálkodjunk szüntelenül. Előttünk áll az új esztendő, továbbra is járjunk Krisztus útján). Schindler atya Jézus születéséről beszélt, a templomban való bemutatásáról, körülmetéléséről és növekedéséről. Párhuzamba állította Sámuellel az Ószövetségből. Beszélt még Simeonról is, akinek megígérte a Szentlélek, hogy addig nem hal meg, amíg meg nem látja a Messiást.
Simeon szavait is idézte, hogy majdan Mária lelkét is tőr járja át, amikor Krisztust keresztre feszítik. A mai fiatalok is növekedjenek Isten előtt bölcsességben és kedvességben, ámen.

Viszlát!

313. Az igazi karácsony

Üdv kedves Olvasó!
2002.december.07.Szombat.
Szentmise
   Ma este hat órakor a Belvárosi templomban második alkalommal prédikált a vendég atya. Krisztusra, mint Főre irányította figyelmünket, akit követni kell. Krisztusban egyek vagyunk. Ámen.

2002.december.24.Kedd.
Szentmise(éjféli)
   Ma este 11 órakor a Barátok templomában éjféli mise volt, Schindler atya prédikált. (Mancival és Évivel voltam). Beszélt arról, hogy Betlehemben most is zavargások vannak, de a Születés templomából elhoztak egy kis gyertyalángot Magyarországra is, mely Bajára is eljutott és most itt ég az oltár melletti gyertyán. Gondoljunk ilyenkor azokra az emberekre is, akik nincsenek most itt a Szentmisén.
   Csakúgy, mint tavaly, beszélt arról, hogy a karácsonyt sokaknak a töltöttkáposzta, a drága ajándékok és a sebesség, stb. jelenti. Idézett megint verseket is az atya: "Anyám hogyha volna, otthonom ha volna, asszonyom ha volna, szerelem ha volna, szeretet ha volna...karácsonyom volna. Az igazi karácsonyt Jézus hozza el a szívünkbe. Ámen.

Viszlát!

312. Boldogságra szánt minket, akarta létünket

Üdv kedves Olvasó!
2002.december.06.Péntek.
Szentmise
   Ma este hat órakor a Belvárosi templomban egy vendég atya prédikált első pénteken, egy háromrészes hétvégi lelkigyakorlat első felvonásaként.
   Fontos a Szentírás olvasása és az imádkozás, valamint a jó cselekedetek. Beszélt az ember, a keresztény ember méltóságáról. Mit birtokolok, mit mondanak rólam az emberek és mit tudok megtenni, ezek alapján ítéljük meg magunkat és másokat. Istennek nem ez a fontos. Ő mint teremtményeire tekint ránk, akiket életre teremtett, örömmel. Boldogságra szánt minket, akarta létünket. Úgy fogad el bennünket, ahogy vagyunk, szeretetben. Jó, hogy vagy, akarom, hogy legyél! Ámen.

Viszlát!

311.Merjünk újat kezdők lenni!

Üdv kedves Olvasó!
2012.január.01.Vasárnap. Újév. Szűz Mária, Isten Anyja. Béke világnapja, Fruzsina
Szentmise
   Ma este fél hatkor a Barátok templomában Schindler atya prédikált, Lukács evangéliumából volt a részlet.
A pásztorok sietve elindultak és a jászolnál megtalálták Máriát, Józsefet és a kisded Jézust. A szent család az őskezdet. Anya, apa és gyermek. Mint napjaink családjaiban is. Elképzelve, körbejárva ezt a kapcsolatrendszert, ebben az őskezdetben felfedezhetjük magunkat is. A pásztorok látták, hallották és elbeszélték ezt mindenkinek és csodálkozva hallgatták őket. Magasztalták mindezért Istent, Mária pedig szívébe véste szavaikat és gyakran elgondolkodott rajtuk.

   Egy gyermek születése mindig csodálatos. Benne van az új kezdet varázsa, az új teremtés titokzatossága, melyen keresztül Isten arca ragyog ránk. Egy reményteljes élet kezdete, mely magában hordozza a harmónia kibontakozását. Vasárnap után hétfő jön és a többi nap. Merjünk újat kezdők lenni!  Mint a megszülető gyermek, aki magában hordozza a nyitottságot, kíváncsiságot és derűlátást. Motivált, reménnyel teli és bizakodó. Minden egyes ember élete egy önálló történelem. Minden születés titok, minden ember élete tiszteletreméltó. Időzzünk és tűnődjünk el életünk titkai felett.
    A hit és Isten megtapasztalása olyan dolgok, melyekről nehéz beszélni és szavakkal elmondani, ezt át kell élni. Olyan ez, mint amikor egy kört érint egy pontban az érintő, éppen hogy csak hozzáér és tart a végtelenbe. Isten arcát és jóságát a gyermeke ágya fölé mosolyogva hajoló édesanya tükrözi. A kisgyerekek a szülői szereteten keresztül  ismerik meg Isten ragyogó arcát és jóságát. Mint ahogy Mária is szívébe véste a pásztorok szavait és elgondolkodott rajtuk, ugyanúgy a gyerekek is a szülői szeretetet megtapasztalva jutnak el Istenhez.

   Amikor egy püspök benedikál, megáld egy templomot, akkor onnantól kezdve szentnek, jónak tartjuk és úgy megyünk be oda. Szavaival kimondja annak szentségét. Egy kövekből épült templom esetében így van, akkor mennyivel inkább így van ez velünk is. A kimondott szónak igenis van ereje. Amikor mi is benedikáljuk egymást szavainkkal. Az atya egy családi asztalnál ülve, körben négy gyermek és amikor megdícsérte egyiküket, hogy milyen okos, a többiek is várták ugyanezt. A gyermek megerősödik hitében, ha bizalommal vannak iránta. Áldó szavainkkal jut el Isten jósága a másik ember szívébe. Isten áldása legyen velünk ez új esztendőben, ámen.
Viszlát!